تنسيق الأبيات الشعرية دون برامج مساعدة

يمكن لمن يحتاجون إلى تنسيق الأبيات الشعرية في محرر النصوص word تنسيق الابيات الشعرية دون برامج بالطريقة التالية:
1-




2-




3- 






4- 




5- 


6- 






7-

مصدر المعلومة:منتدى ملتقى أهل الحديث

مجلة << السمق>>مولود اعلامي يهتم بالادب الشعبي الجزائري والعربي

منحت وزارة الإعلام والإتصال للجمعية الجزائرية للأدب الشعبي الإعتماد الرسمي لمجلة "السمق" -وهي أول مجلة متخصصة في مجال التراث الشعبي الجزائري وحتى العربي-، لتنشط على الساحة الإعلامية بصف رسمية.

"السمق" هذا المصطلح الذي يعنى الحبر الذي كان يستعمل في كتابة القرآن الكريم، والشائع في مناطق عديدة من ربوع الوطن، هاهو اليوم عنوان لدورية جزائرية تصدر كل ثلاثة أشهر تعنى بالموروث الشعبي الأصيل، مدير التحرير رئيس الجمعية الجزائرية للأدب الشعبي الشاعر الزجال توفيق ومان، ورئيس التحرير الدكتور عثماني بولرباح، وطاقمها الدائم كل من الأستاذة من جامعة أم البواقي سعيدة حمداوي، والصحفية صبرينة كركوبة...
شعار المجلة هو "للأصالة حكاية... نحن حماتها" وصفحاتها توزعت عبر 54 صفحة، ضمت تغطية مفصلة لفعاليات الملتقى العربي الثالث للأدب الشعبي الذي إنعقد بالمكتبة الوطنية الجزائرية أكتوبر الفارط، أين حضر الحدث حوالي 44 شاعرا شعبيا ودكتورا في الموروث الشعبي العربي من سبع دول عربية هي المغرب، تونس، ليبيا، مصر، الأردن، لبنان، بالإضافة إلى البلد المنظم، فيما غاب التمثيل الفلسطيني والسوري، الإماراتي والسعودي لأسباب قاهرة، وإتسم بروح الأخوة والتلاحم الذي طبع عمر الملتقى من بدايته حتى نهايته، كما كانت هناك وقفة مع المكرمين في التظاهرة ذاتها وهما: دحمان عيساوي الفنان الذي كان مولع بالغناء الشعبي منذ نعومة أظافره، لكن كانت ظروف الوطن تستدعي أن يكون مع إخوته في صفوف النضال فانخرط في سن مبكرة في جبهة التحرير الوطني في الولاية الرابعة المنطقة الثالثة القسمة الثانية ومع هذا كان ولعه بالغناء الشعبي ونظم الشعر وحفظه خصوصا لفحول الشعر الشعبي القديم، فضلا عن الشاعر التونسي الراحل رضا الخويني الذي شارك في توزيع المناشير في باريس وتنظيم الاجتماعات السرية وكتابة الأناشيد والأغاني الثورية في عز الثورة التحريرية، والذي كتب لنادية بن يوسف وأحمد وهبي وثريا الجزائرية وعبد القادر شاعو وفاطمة الزهراء الحلو وزينب ياسر ومحمد فويتح وعائد نسيم وكارم محمود وحسن الجسمي وحورية حسن والسيد متولي ولورا خليل.
ومر العدد الأول أيضا على تقلد الشاعر الزجال نشاطه توفيق ومان رئاسة الرابطة العربية للشعر وحفظة الموروث، نظير عمله الدؤوب للحفاظ على الموروث الشعبي الجزائري وحتى العربي، بعد تنصيبه في أيام القصيد الذهبي بتونس رئيسا للرابطة بتصويت ممثلي من ست دول عربية هي تونس، المغرب، ليبيا، الأردن، مصر، العراق...
في سياق متصل، ضمت المجلة مواضيع أكاديمية وإعلامية، حيث خص الدكتور عثماني بولرباح مواضيعه حول البوقالات والأمثال، هذه الاقوال الماثورة التي توارثتها الأجيال، والضاربة في عمق أصالة الأجداد، مستعرضا بعض النماذج منها، في حين خصت الاستاذة سعيدة حمداوي من جامعة أم البواقي دراستها حول المقاربات النقدية الجزائرية الحديثة للحكايات الشعبية.
حوار العدد كان مع الصوت النسوي الشعري مي غول، أما أعلام الشعر الملحون، فسلطت الضوء على سيدي الأكحل بن خلوف، والشاعر المصري السيد عبد العاطي البيروقراطي.
هذا وضمت المجلة أيضا في أولى صفحاتها التعريف بأعضاء المكتب الوطني للجمعية التي تبنت إصدارها، بوضع صورهم ومهاهم في الجمعية.
وفي موضوع آخر تم التطرق لواقع الشعر الشعبي العربي، لتختتم المجلة بإبداعات الشعراء على غرار نص "الجزائر" للشاعر الجزائري عمر زيعر الجزائر ونص "شما شرجي" للشاعر سامح 

المصدر:مجلة اصوات الشمال    رابط المقال الأصلي:

خيمة الشعر الشعبي التاسعة في وسائل الاعلام المكتوبة

 جريدة البلاد
جريدة الجمهورية
جريدة كواليس

انطلاق فعاليات خيمة الشعر الشعبي 2015

تنطلق خيمة الشعر الشعبي بدار الثقافة محمد بلخير بالبيض يوم:14ماي 2015 وتدوم الى غاية 16ماي 2105

تسجيلات لقصائد شعرية ج1

هذه بعض القصائد الشعرية مسجلة -أغلبها في خيمة الشعر بالبيض- بصوت شعراء من جمعية بيت القصيد  بالبيض :
الحاج بالديار 
العاقل بن عامر-قصيدة المرسم
بلحية محمد-قصيدة بودرقة
بوعام علي- قصيدة الوردة الحمرا
عباس محمد-قصيدة البورتابل والفيكس

انطلاق الخيمة الوطنية للشعر الشعبي ببسكرة

بسكرة: 40 مشاركا في الخيمة الوطنية الأولى للشعر الشعبي

يشارك 40 من فحول الملحون في فعاليات "الخيمة الوطنية للشعر الشعبي" في دورتها الأولى التي افتتحت أمس ببسكرة..

يشارك 40 من فحول الملحون في فعاليات "الخيمة الوطنية للشعر الشعبي "في دورتها الأولى التي افتتحت أمس ببسكرة، حيث تم بالمناسبة نصب خيمة عملاقة بحديقة بحي 726 مسكنا بالضاحية الغربية لـ"عاصمة الزيبان" لاستقبال الشعراء القادمين من مختلف جهات البلاد وتمكينهم من إلقاء قصائدهم مباشرة أمام الجمهور الوافد على هذه المساحة الخضراء.

وسيقرأ الشعراء المشاركون على مدار ثلاثة أيام قصائد في شتى الموضوعات على غرار الوطنيات والتغني بالطبيعة والأصالة.

وزيادة عن باقة القراءات الشعرية يتضمن برنامج هذا المهرجان كذلك تقديم مداخلات فكرية متبوعة بالمناقشة حول واقع الشعر الشعبي محليا وفقا لنفس المتحدث.

ومن المرتقب أن يحظى ضيوف الزيبان في أعقاب هذه التظاهرة بجولة استكشافية إلى المعالم التاريخية وواحات النخيل بولاية بسكرة. وتندرج تظاهرة الخيمة الشعرية ضمن برنامج نشاطات فرع بسكرة لـ"اتحاد الكتاب الجزائريين" للموسم الثقافي الجاري، وذلك بالتعاون مع لجنة الحفلات لمدينة بسكرة.

 المصدر:جريدة البلاد الجزائرية عدد يوم:11أفريل 2015 االرابط المباشر

قصيدة اساداتي ولاد طه للشاعر المغربي الحاج ادريس بنعلي

قصيدة اسَادَتِي اوْلادْ طَهَ

مصدر القصيدة:مدونة هواة الملحون بمراكش

نظم الحاج ادريس بنعلي                                                       مبيت ثلاثي

القسم الأول

بَسْمْ الْفَتَّاحْ وَاسَعْ الرَّحْمَا نَنْظَمْ جُوهَرْ الْقْوَالْ

وَسَمْ اللهْ الْكْرِيمْ فَالْ               هِيَّ مَفْتَاحْ كُلّْ اشْيَا سَالْ عْلِيهَا الِّي قْرَا

وَشْرَبْ كِيسَانْ سَرّْهَا حَتَّى هَالْ بْحُببّْهَا وُمَالْ

وَزْهَدْ فَجْمِيعْ كُلّْ مَال             وَصْبَحْ قَلْبُ بْحُبّْ رَبِّي عَامَرْ وَالدَّاتْ طَاهْرَا

وَنْصَلِّي بَالدّْوَامْ وَنْسَلَّمْ مَنْ شَوْقِي عْلَى الْهْلالْ

مُحَمَّدْ خَاتَمْ الرّْسَالْ         وَعْلَى ءَالُ سْيَادْنَا نَاسْ الْحَلْمْ كْوَاكَبْ الْوْرَا

مَنْ بِهُمْ رَبّْنَا رْحَمْنَا وَلْطَفْ بِنَا مَنْ لَهْوَالْ

سُبْحَانُ نَاقَدْ الْوْحَالْ               وَيَجْعَلْهُمْ الْكْرِيمْ لِنَا حَرْمْ الدَّنْيَا وُلاخْرَا

اسَدَتِي وْلادْ طَهَ بَرْضَاكُمْ عَالْجُ الْحَالْ

يا َنَاسْ الْجُودْ الْفْضَالْ            انَا فِي عَارْ لالا فَاطِمْ الزَّهْرَا الطَّاهْرَا

القسم الثاني

عروبي

اسَدَتِــــــــــي وْلادْ طَهَ       شُفُ مَنْ حَالِي

جَمْعُ  ذَاتِي  مْعَ  دْوَاهَا       نَظْفَرْ بَمَالِــــي

تْرِيعْ الرُّوحْ مَنْ اشْكًَهَا       وَنْوَلِّي سَالِـــي

اسَدَاتِي وْلادْ طَهَ طَالَبْ نَبْرَا مْنَ الْعْلالْ

شُفُ حَالِي فْغِيرْ حَالْ             رَفْدُ عَارِي وُ صَارْخُونِي تَهْنَا رُوحِي الْحَيْرَا

اسَدَاتِي وْلادْ طَهَ فَحْمَاكُمْ جِيتْ يَافْضَالْ

قَبْلُونِي بَالرّْضَى النَّالْ            يَا دَارْ الْجُودْ وَالْوْفَا وَنْجُومْ الدَّنْيَا الزَّهْرَا

اسَدَاتِي وْلادْ طَهَ قَاصَدْكُمْ مَا يْرَى انْكَالْ

لايَنْ لَبْعِيرْ وَالْغْزَالْ               هَرْبُ لَمْقَامْ جَدّْكُمْ يَااهْلْ الرَّحْمَا النَّشْرَا

اسَدَاتِي وْلادْ طَهَ عَنِّي هَدْ الزّْمَانْ صَالْ

وَالدَّمْعْ مْنَ الْعْيُونْ سَالْ          قَبْلُ مَنْ جَا لْبَابْكُمْ  شَاكِي يَظْفَرْ بَالْمْبَشْرَا

اسَدَتِي وْلادْ طَهَ بَرْضَاكُمْ عَالْجُ الْحَالْ

يا َنَاسْ الْجُودْ الْفْضَالْ            انَا فِي عَارْ لالا فَاطِمْ الزَّهْرَا الطَّاهْرَا

القسم الثالث

عروبي

شِيْدَاوِنِـــــي بْلا دْوَاكُـــــــمْ        يَا هَلْ لَمْعَالِي

رَبْحِي وَغْنَايْ فِي ارْضَاكُمْ        هُوَّ رَسْمَالِــي

قَبْلُونِي عَبْدْ فِي حْمَـــــــاكُمْ        نَخْدَمْ مَادَالِــي

انْتُمْ هْلَ الصّْفَا وْ لُوفَا وْ نْتُمْ اهْلَ النّْبِي الْئَالْ

طَهَّرْكُمْ حَقّْ ذَا الْجْلالْ            وَعْطَاكُمْ كَامَلْ الْعْطِيَّ حُسْنْ اسْرَارُ الْبَهْرَا

انْتُمْ وْلادْ الشّْرِفَا الْقُرْشِيَّ دُرّْتْ الْجْمَالْ

لَكْرِيمَا زِينْتْ لَفْعَالْ               مُولاتِي فَاطْمَا الْبَتُولْ الْحُورِيَّ الْقَصْرَا

فِي لِيلَتْ عَرْسْهَا دْعَى لِيهَا طَهَ سِيَّدْ الرّْجَالْ

وَدْعَى لْبَنْ عَمّْهَا وُ قَالْ           اللَّهُمَّا تْطَيَّبْ انْسَلْهُمْ وَاجْمَعْ شَمَلْ حِيضْرَا

معْظمْهَا يَا فْهِيمْ لِيلا فَاقَتْ عَنْ سَايَرْ الّْيَالْ

لَتْقَاتْ الشَّمْسْ وَالْهْلالْ            وَقْبَلْ رَبِّي دْعَا احْبِيبُ فَالدُّرِّيَّا كْمَا تْرَا

اسَدَتِي وْلادْ طَهَ بَرْضَاكُمْ عَالْجُ الْحَالْ

يا َنَاسْ الْجُودْ الْفْضَالْ            انَا فِي عَارْ لالا فَاطِمْ الزَّهْرَا الطَّاهْرَا

القسم الرابع

عروبي

فَاحْ  بْطِيبْ النّْبِي شْدَاكُمْ       وَعْبَقْ بَغْوَالِي

وَضْوَى بَمْحَاسَنْ ابْهَاكُمْ        كَابْدْرْ يْلالِــي

نَعْمْ الْحَقْ الْغْنِي اعْطَاكُمْ       لَمْقَامْ الْعَالِــي

لازَالْ شْرِيقْ نُورْكُمْ  مَتْجَلِّى فِي سَايَرْ الْجْيَالْ

طُولْ الدُّنْيَا بْلا زْوَالْ           فَالشَّرْقْ وُغَرِْبْ بَرّْ وَبْحَرْ ظَاهَرْ لَعْيُونْ نَاظْرَا

لِلَّهْ الْحَمْدْ وَالشّْكُرْ خَرَّجْنَا رَبِّي مَنْ الضّْلالْ

وَالشّْرْكْ مْنَ الْقْلُوبْ زَالْ         شَايَعْ مْدَادْ سَرّْكُمْ فِيهَا يَانَاسْ الْوْفَا سْرَا

بِكُمْ ثَغْرْ الزّْمَان بَسَّمْ فَالدَّنْيَا مَا بْقَا كْحَالْ

وَالْفَرْحْ عْلَى الدّْوَامْ صَالْ    وَصْبَحْ رَوْضْ الْكْوَانْ فَايَحْ زَاهَرْ بَنْسُومْ عَاطْرَا

بِكُمْ جَمْعْ الْقْطَارْ سَعْدَتْ يَاهَلْ لَحْسَانْ وَالنّْوَالْ

وَصْفَاتْ امْيَاهْنَا زْلالْ            وَقْلُوبْ الْمُومْنِينْ بَمْحَبَّتْكُمْ وَلاتْ عَامْرَا

اسَدَتِي وْلادْ طَهَ بَرْضَاكُمْ عَالْجُ الْحَالْ

يا َنَاسْ الْجُودْ الْفْضَالْ            انَا فِي عَارْ لالا فَاطِمْ الزَّهْرَا الطَّاهْرَا

القسم الخامس

عروبي

غَرْضِي تَسْقِوْنِي بْمَاكُمْ           اشْرَابْ احْلالِي

عْلِيَّ تَنَشْرُ رْضَــــــاكُمْ          قَصْدِي يَوْفَالِـي

انَا لِّي مَايْلِي سْوَاكُـــــمْ           فَالدَّنْيَا وَالِـــــي

بَمْحَبّْتْكُمْ يَاهْلَ الْبِيتْ سْيَادِي نَالْتْ الرّْجَالْ

رَتْبَتْ لَفْضَالْ وَالْبْدَالْ             وَاللهْ الِّي مَا بْغَاكُمْ قَلْبُ لَعْلِيلْ لابْرَا

بَمْحَبّْتْكُمْ يَاهْلَ الْبِيتْ سْيَادِي صَعْبْنَا اسْهَالْ

بِكُمِ انْحَلْتْ الْقْفَالْ                  انْتُمْ مْفَاتَحْ الرّْضَى لَبْوَابْ الْحَضْرَا النَّاشْرَا

اذْكَرْكُمْ فَالّْسُونْ عَنْدْ الْعُشَّاقْ احْلَى مَنْ الْمْصَالْ

وَنَا فَالْحَالْ وَالْمْقَالْ                طُولْ حْيَاتِي مْدِيحْكُمْ عَنْدِي هُوَّ الْبِيعْ وَالشّْرَا

انَا لِّي مِيرْ حُبْكُمْ اسْكَنْ لِي فَدْوَاخَلْ الدّْخَالْ

وَجْرَحْ ذَاتِي بْلا نْصَالْ           وَتْرَكْنِي فَالْبْهِيمْ كَانَمْدَحْكُمْ وَالْعِينْ سَاهْرَا

اسَدَتِي وْلادْ طَهَ بَرْضَاكُمْ عَالْجُ الْحَالْ

يا َنَاسْ الْجُودْ الْفْضَالْ            انَا فِي عَارْ لالا فَاطِمْ الزَّهْرَا الطَّاهْرَا

القسم السادس

عروبي

نَسْهَرْ وَنْزِيدْ فِي اثْنَاكُمْ           وَنْحَضَّرْ بَالِي

عَقْلِي وَجْوَارْحِي مْعَاكُمْ          نَقْسَمْ بَالْعَالِــي

سُلْطَانْ الذَّاتْ مَا نْسَاكُمْ          وَمَا يَزْهَى لِي

عَشْقِ حَلَّى فَالّْغَى مَنْ لا مَدْحُو بِينْ هَلْ الْحَالْ

اِزِيدْ اِعَمَّرْ الْحْمَالْ                فَسْلُوعْ الْمَدْحْ فِي ثْنَاكُمْ نِيرَانْ الشُّوقْ زَافْرَا

حَبَّسْتْ الرُّوحْ وَالْحْيَاةْ عْلِيكُمْ وَالَّبْ وَالْوْصَالْ

تَحْبِيسْ امْتَبَّتْ الْمْقَالْ             الْعَبْدْ وُكُلّْ مَا كْسَبْ لَسْيَادُ لَخْلاكًْ صَابْرَا

اشْ اخْدَمْ فَالْوْجُودْ مَنْ لا يَخْدَمْكُمْ بَصَدْقْ لَفْعَالْ

وِقَبَّلْ تُرْبَتْ النّْعَالْ                سَاسُ مَبْنِي عْلَى الْفْضَا وَفْعَالُ لاشَكّْ خَاسْرَا

اشْ هْوَى يَاهْوَاهْ مَنْ لايَهْوَاكُمْ نَاقَصْ الرّْجَالْ

يَحْشَارْ مْعَ هْلْ الشّْمَالْ           سَعْدَاتْ الِّي جْوَارْحُ بَهْوَاكُمْ دِيمَا مْخَمّْرَا

اسَدَتِي وْلادْ طَهَ بَرْضَاكُمْ عَالْجُ الْحَالْ

يا َنَاسْ الْجُودْ الْفْضَالْ            انَا فِي عَارْ لالا فَاطِمْ الزَّهْرَا الطَّاهْرَا

القسم السابع

عروبي

سَعْدْ الِّي خَمّْرُ اهْوَاكُـــــمْ      بَالْكَاسْ الْمَالِـي

وَضْحَى يَبْغِي الِّي ابْغَاكُمْ       وِ يْحَسْبُ غَالِي

يُحْشَارْ فْلاخْرَا مْعَاكُـــــمْ      مَايَبْقَا تَالِــــــي

بِكُمْ نَطْلَبْ رَبّْنَا يَغْفَرْ لِي فَقْبَايَحْ الْفْعَالْ

وِتَبَّتْنِي عْلَى السّْئَالْ               لِيلَتْ قَبْرِي نْصِيبْ بَرْكَتْكُمْ يَالَشْرَافْ حَاضْرَا

اخْتَمْتْ دْبَاجْ الْقْصِيدَ بَغْزَلْ صَافِي مَنْ الْخْبَالْ

وَلْفَاظْ مْضَى مَنْ النّْبَالْ           عَذْرَا مَنْ زِينْهَا الْمَكْمُولْ بْنَاتْ الْجِيلْ غَايْرَا

بَانْتْ تَسْبِي وْحَقّْ تَسْبِي نَاسْ التَّشْبِيهْ وَلْمْثَالْ

وَجْمِيعْ لِّي صْغَى وُجَالْ    مَنْ فَضَلْ اللهْ مَنْ شْرَحْ صَدْرِي بَالْحَكْمَا الظَّاهْرَا

نَرْجَى لَقْبُولْ مَنِ احْبِيبِي مُحَمَّدْ نَاصَرْ الْحْلالْ

وُعَلِيّْ رَايَسْ الْبْطَالْ              اُمَنْ وْلادُ وزُوجْتُ جَارْ حْمَاهُمْ لِيسْ يَنْعْرَا

وَسْلامْ اللهْ مَنْ ادْرِيسْ بَنْ عْلِي مَا سَارْتْ الْبْزَالْ

وَطْوَاتْ بْطَيّْهَا مْيَالْ            وَعْلَى الرُّوضَا الِّي بْفَرْقَتْهَا رُوحْ الذَّاتْ حَايْرَا

اسَدَتِي وْلادْ طَهَ بَرْضَاكُمْ عَالْجُ الْحَالْ

يا َنَاسْ الْجُودْ الْفْضَالْ      انَا فِي عَارْ لالا فَاطِمْ الزَّهْرَا الطَّاهْرَ

جمعية هواة الملحون بمراكش

   جمعية هواة الملحون بمراكش من أقدم الجمعيات  المغاربية والعربية عامة  التي اهتمت بالقصيدة الشعبية تأسست سنة 1964.
موقع الجمعية يحتوي على العديد من القصائد الشعبية المغربية المكتوبة والصوتية كما يحتوي على نشاطات  الجمعية  وتعريف بالشعراء المؤسسين لها.
موقع  جمعية هواة الملحون بمراكش

قصيدة المرسم للشاعر بن عامر العاقل (بصوته)

قصيدة المرسم للشاعر بن عامر العاقل   إضغط لهنا للاستماع
 
ملاحظة :يرجى من محبي الشاعر كتابة القصيدة وارسالها إلى المدونة لاعادة نشرها في نسخة نصية

قصيدة حرب العقول: للشاعرة بنت الواحة

قصيدة:"حرب العقول"

                                                               للشاعرة:ذهيبة جودي (بنت الواحة)      

طل الفجر ولاح خيطه واتفقهر[1]	وطلعت شمس الحق تضحك فرحانه
راح الليل ادا ظلامه وتوخر	وطفات النجمات صبحت عيانه
حبل الظلم قصير لبدا[2] يتعثر	حبل الحق طويل ديما يتعانه
هذا جيل جديد واعي متحضر	متسلح بالعلم قدام اعدانا
جار عليه القهر في بره تدبر	من حقه محروم عايش فالهانه
ثار على الفساد وبروج المنكر	وانطق:لالاللملوك الشبعانه
احنا جيل جديد بالفكر نحاور	واختلاف الراي حكمة مولانا
من حبس الإقصاء لازم نتحرر	مطلبنا مشروع ما هوش اخيانا
ما نسعى للعنف ما فيه انفكر	ما نا من الوحوش ذيك الجيعانه
حربي ما هي حرب ذرات اتفجر	لامسدس لارصاصه رنانه
لادبابه جايه قي تتكركر	لا طياره فاره وسط اسمانا
ما نطلع لجبال فيها نتستر	ما نقطع وديان عيني سهرانه
ما عندي لاشاف لاقايد يؤمر	لادوريه حاكمه ذيك الفانه[3]
حربي حرب عقول وامخاخ تفكر	هبت للتغيير قالت بركانه
سلاحي معلومات وكلام مشفر	محروسه بالكود رموز الخانه
سيد الفايسبوك ومعاه تويتر	زيد الاس ماس  مرسول احنانه
هذا جند الحرب فالوقت الحاضر	شاعوا في لوطان فرسان القانه
جنود الخفاء ما ليهم قاهر	عاهدناهم بالوفا قاع سوانا
خدام الموصاد لازم تتبخر	ما تبقاشي حاكمه تحت اسمانا
باعونا بالرخس وارضاو المنكر	والمغضوب عليه جابوه فلانا
فضحونا ما عاد فينا ما نستر	واش بقى لينا كي قل احيانا
والظالم ديما اتشوفه يتشيطر	متولع مغروم بكليمة انا
واش انت بايع المله بالبر	واش انت واكل السحت ابنانه
واش انت راكز الخيمه  بالشر	واش اتقول انهار تلقى مولانا
ذي امه بكمالها راها تهدر	ما هو واحد تحكمه لك ترسانه
ماهم زوج اذوقوهم المر	ماهم عشره ادخلوهم للزنزانه
احنا جيل جديد واعي متحضر	متسلح بالعلم قدام اعدانا
ما ناشي جياح نبكوا فالمنحر	والبكي المذلول فاتوه انسانا
نتحصن بالدين والله ما نخسر	وسنة الحبيب مخبر لدوانا
اعدونا معروف بينا يتمسخر	والغرب المشؤوم ناوي لخلانا
العولمه جابها باه اسيطر	ويا تابعها راك صارط ذبانه
اتعاهدنا بالوفى انثى وذكر	انموتوا ولا انردوا ذا الامانه

---

[1] -اتفقهر:ظهر جليا للعيان.

[2] -لبدا :دائما .

[3] -الفانه:الصنبور